Etimologia
Adão ( hebraico: אָדָם, "Homem"; árabe: آدم; ge'ez: አዳም ).
No Judaísmo,
Foi no sexto dia da Criação, no primeiro dia do mês de Tishrei, no dia que celebramos Rosh Hashaná, que D’us criou Adão, o primeiro ser humano, a partir do "pó da terra". Adão, o centro da Criação, era um ser diferente dos até então criados. Obra das próprias Mãos Divinas, o Eterno o criara "à Sua imagem e semelhança", insuflando nele uma centelha da Essência Divina. É esta faísca Divina, a alma humana a neshamá que dá ao ser humano uma posição central em relação às esferas celestiais e terrenas e o que o torna superior a todas as outras criaturas que existem nos mundos materiais e espirituais. Foi em Adão que o material e o espiritual se uniram. Desde a criação do primeiro homem, duas forças opostas convivem nele e em seus descendentes: o material e o espiritual; o mortal e o imortal; o corpo formado pelo pó da terra e a alma, uma faísca Divina.
É esta capacidade de conter contradições, aliada ao poder interior de sua alma, que faz do homem um ser diferente de todos os outros. Enquanto as leis da natureza, decretadas por D’us, automaticamente obrigam toda a Criação a cumprir Sua Vontade, só a Adão e a seus descendentes foi concedido o livre arbítrio. D’us deu ao homem uma dádiva inusitada: a liberdade de escolha. É esta capacidade que lhe permite subir até as maiores alturas espirituais, mas é também o que possibilita o fracasso individual e o retrocesso coletivo da humanidade.
Ensinam nossos Sábios que o propósito Divino da Criação foi o de criar um ser que, por livre e espontânea vontade, proclamasse que D’us é o Senhor do Universo. A este ser seria dada a escolha de se aproximar de D’us ao reconhecer Sua existência e obedecer Sua vontade ou de se afastar Dele. A este ser seria dada até a liberdade de negar a existência de seu Criador. A grandeza do homem não reside em sua força física muitos animais são mais fortes do que ele nem em sua percepção espiritual, que não pode ser comparada a dos anjos, mas em sua liberdade de escolha. Esta liberdade faz com que todo ato humano tenha um valor incomensurável. A harmonia do universo depende exclusivamente dele.
Apesar de ter sido o primeiro ser humano e ter vivido 930 anos, a Torá limita os relatos sobre a vida de Adão a apenas 40 versos, relatados no livro de Gênese. A Torá revela os acontecimentos de sua vida em apenas um capítulo e meio: alguns fatos, algumas de suas interações com o Criador, a criação de Eva e, finalmente, sua queda e subseqüente exílio. Ninguém jamais recebeu tanto quanto Adão e perdeu tanto e de forma tão rápida. Transcorreu apenas um dia desde sua criação, por D’us, até sua queda. No mesmo dia em que foi criado, Adão desobedeceu a Vontade Divina; no mesmo dia, foi punido. Mas D’us lhe permitiu permanecer no Jardim de Éden até o término do primeiro Shabat. Só então Adão e Eva foram expulsos.
A história de Adão é a história da humanidade, de todos nós: sua glória, suas dádivas divinas e seu potencial imensurável. Uma única tentação à qual ele não soube resistir e sua queda que, apesar de aparentar um fracasso, foi, de fato, uma bênção oculta. Apesar de todo homem sonhar com o paraíso perdido, a história da humanidade e todo o propósito da Criação só se iniciaram, de fato, quando Adão e Eva deixaram o Jardim do Éden.
Cristianismo
Gn. 2.4-25 Estas são as origens dos céus e da terra, quando foram criados; no dia em que o Senhor Deus fez a terra e os céus. Toda planta do campo ainda não estava na terra, e toda erva do campo ainda não brotava;
porque ainda o Senhor Deus não tinha feito chover sobre a terra, e não havia homem para lavrar a terra. Um vapor, porém, subia da terra e regava toda a face da terra. E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra e soprou em seus narizes o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente. E plantou o Senhor Deus um jardim no Éden, da banda do Oriente, e pôs ali o homem que tinha formado.
Segundo a Bíblia no Livro de Gênesis 1 2 e o Alcorão 3 , Adão e Eva foram o primeiro casal criado por Deus. Adão (do hebraicoאדם relacionado tanto a adamá, solo vermelho ou do barro vermelho, quanto a adom, "vermelho", e dam "sangue") é considerado dentro da tradição judaico-cristã e islâmica como o primeiro ser humano, uma nova espécie criada diretamente por Deus. Teria sido criado a partir da terra à imagem e semelhança de Deus para domínio sobre a criação terrestre.
